آثار و متون عرفانی

یافت نشد

متاسفم، صفحه‌ی مورد نظر شما یافت نشد. شاید جست‌وجو بتواند به کمک شما بیاید.

آیت الله جوادی آملی؛
داوری های گوناگون در پیرامون ابن عربی از صاحبان مذاهب فراوان است.
معیار تولی و تبری نزد عده ای یا فقط مدح و قدحی است که در نوشتار نویسنده دیده می شود، چه این که میزان مدح و ذم پیش آن گروه، فقط کیفیت طرح فروع فقهی و استنباط رأیی فرعی است.

اما نزد عده ای، مهمترین معیار، همانا کیفیت طرح مسایل اصلی و اعتقادی است، چون آنها را می توان طوری پی ریزی کرد که دور از فهم توده مردم بوده و از بقیه مصون باشد، زیرا عصر خفقان و عصر اختناق را، هرگز نباید در داوری ها از نظر دور داشت.

باتوجه به این معیار عمیق، بررسی اساسی ترین مسایل اسلامی در مکتب ابن عربی نشان می دهد که هیچکدام آنها بر مبنای اهل تسنن مطرح نشده، بلکه بر مبنای دقیق امامیه پایه گذاری شده است.

فلسفه‌ى اسلامى، فقه اكبر است؛ پايه‌ى دين است؛ مبناى همه‌ى معارف دينى در ذهن و عمل خارجى انسان است؛
لذا اين بايد گسترش و استحكام پيدا كند و …
فلسفه براى نزديك شدن به خدا و پيدا كردن يك معرفتِ درست از حقايق عالم وجود است؛ لذا بهترين فلاسفه‌ى ما – مثل ابن‌سينا و ملاّ صدرا – عارف هم بوده‌اند.

— آیت الله خامنه ای

دسامبر 2018
ش	ی	د	س	چ	پ	ج
« ژوئن
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30	31