آخرین مطالب

رهبر انقلاب؛ ضرورت رواج فلسفه و علوم عقلی در حوزه

ضرورت رواج فلسفه و علوم عقلی

حذف فلسفه از حوزه علمیه قم موجب خواهد شد افرادی سطحی و کم‌عمق، متصدی تبیین و تدریس این علم شوند، بنابراین فلسفه باید در حوزه‌ علمیه قم و همچنین حوزه علمیه تهران که روزگاری مرکز فلسفه بوده است، رواج پیدا کند.

ادامه مطلب »

ماهی گرفتن از آب گل‌آلود دراویش و اغتشاشات

ماهی گرفتن از آب گل‌آلود دراویش

در پی حرکت زشت، غیر انسانی و غیر قانونی اغتشاشات اخیر برخی دراویش گنابادی در منطقه پاسداران تهران که منجر به شهادت چند تن از عزیزان نیروی انتظامی، تخریب اموال عمومی و زخمی شدن بعضی از هموطنان شد، عده‌ای در حال ماهی گرفتن از این آب گل آلود هستند، حرکت …

ادامه مطلب »

افزایش محبت به همسر با سیر و سلوک

افزایش محبت به همسر با سیر و سلوک

سالک با تقویت جنبه‌های توحیدی و معرفتی نگرش توحیدی به عالم پیدا می‌کند، و با لطافت و صفای باطن ایجاد شده نگرش او به همسر بلکه روابط جنسی نیز متفاوت می‌شود و از گفتگو و معاشرت و معاشقه با همسرش لذت معنوی می‌برد و حالات توحیدی پیدا می‌کند.

ادامه مطلب »

سید هاشم حداد؛ التوحید نور و الشرک نار

التوحید نور و الشرک نار

سید هاشم حداد؛ "التوحید نور و الشرک نار، التوحید نور یحرق سیئات الموحدین و الشرک نار یحرق حسنات المشرکین". و معنای این جمله این است که توحید حقیقی الهی نوری است که گناهان موحدین و مقربین را می‌سوزاند و محو می‌کند، و شرک آتش است و این آتش حسنات و کارهای مشرکین را از بین می‌برد و می‌سوزاند.

ادامه مطلب »

نقدی بر نظرات محمدرضا حکیمی

نقدی بر نظرات محمدرضا حکیمی

آیت الله رمضانی از اساتید عرفان و حکمت حوزه علمیه قم، ضمن انتقاد از قلب برخی کلمات توسط «محمدرضا حکیمی»، نسبت‌هایی که این استاد مکتب تفکیک به ابن سینا، خواجه نصیر، ملاصدرا، علامه طباطبایی و امام خمینی داده است را ناصواب و دور از ‌انصاف دانست.

ادامه مطلب »

چاپ کتاب عرفانی المطالب السلوکیه

المطالب السلوکیة

کتاب المطالب السلوکیه تألیف عارف بالله آیت الله کمیلی با ویراست جدید منتشر شد. این کتاب یک اثر نفیس در عرفان عملی شیعه و طریقت عرفانی نجف است که تلفیقی از تجربیات شخصی مؤلف و القائات ربانی استاد مؤلف مرحوم سید هاشم حداد، و همچنین برگزیده‌ای از روایات، ادعیه، اشعار و کلام بزرگان عرفان و معرفت است که برای هر سالکی توجه و عمل به آنها لازم و ضروری است.

ادامه مطلب »

آیت الله کمیلی؛ رهبری فقیه عارف هستند

رهبری فقیه عارف هستند

آیت الله کمیلی خراسانی؛ با تحقیق و دقت‌نظر بر بنده محرز شده که آیت الله خامنه‌ای (حفظه الله) یک فقیه عارف هستند، و تعریف و تبیین ایشان از مفهوم حق یک برداشت عارفانه و معرفتی است که قطعا الهام و القای غیبی است.

ادامه مطلب »

تبعات قیاس جوانان با حضرت علی‌اکبر

تبعات قیاس جوانان با حضرت علی‌اکبر

شهدای انقلاب و شهدای جنگ آنانکه با اخلاص رفتند و واقعا برای اسلام اقدام نمودند، حقیقهً شهید بوده و در نزد خداوند مقامی عالی دارند و بعضی از اینها انسان‌هایی بسیار با اخلاص و دارای حالاتی خوش بوده‌اند ولی این مطالب دلیل نمی‌شود ما حدود را مراعات نکرده و آنان را با شهدای کربلا مقایسه کنیم.

ادامه مطلب »

راه دستیابی استاد عرفان

راه دستیابی استاد عرفان

استاد حقیقی، کسی است که او به دنبال سالک است که او را بیابد و استعدادهای نهفته او را به فعلیت برساند؛ به طور مسلم میخواهد سالک را به کمال برساند، و شاگرد را برای خود شاگرد و کمال او می‌خواهد، بر خلاف مدعیانی که برای خویش و هواهای نفسانی و شهرت‌شان دنبال شاگرد هستند و شاگرد را برای خودشان میخواهند.

ادامه مطلب »

توحید الوهیت

توحید الوهیت

توحید الوهیت می‌گوید که غیر از ”الله” کسی خدا نیست. در این روش اول با یک جمله نافیه مواجهیم که وجود هر خدایی را با “لا”ی نفی جنس رد می‌کند و سپس پس از حرف ”الا” وجود خدای یگانه را اثبات می‌کند

ادامه مطلب »

بیان ساده معارف عرفانی

بیان ساده معارف عرفانی

گاهی در مباحث عرفانی حرفهای قلمبه سلمبه‌یی زده میشود که واقعاً کسی نمیفهمد معنی این حرفها چیست؛ یعنی استفاده از اصطلاحات عرفا و احیاناً به‌کار بردن آنها در موارد نه چندان بجا! مباحث عرفانی باید دل انسان را به خدا نزدیک کند؛ عرفان واقعی یعنی این؛ یعنی آن ذکر و یاد الهی را در انسان به‌وجود بیاورد و بصیرت لازم را برای حضور در مقابل خدا ایجاد کند.

ادامه مطلب »

معرفت نفس چشیدنی و رسیدنی است

معرفت نفس چشیدنی است

سالک پس از خروج از نفس اماره و نفس لوامه و نفس ملهمه و در آستانه رسیدن به نفس مطمئنه این معرفت نفس برایش به مرور حاصل می‌شود، بنابراین معرفت نفس کار و سیر باطنی سالک در درون خودش است و باید خود خودش به آن برسد، و به آن اشراف و احاطه و درک پیدا کند که این معرفت نفس بابی جهت معرفت الله تعالی است.

ادامه مطلب »

چهار مرحله شروع سلوک

چهار مرحله شروع سلوک

جناب شیخ الرئیس می­گوید: عارف باید چهار مرحله را در ابتدا و شروع به سیر و سلوک عرفانی طی کند: ۱ – ابتدا باید از آنچه او را از خدای سبحان به خود مشغول می­کند جدا شده و آن­ها را قطع کند . ۲ – سپس در برطرف کردن آثار …

ادامه مطلب »

غیر توحید، هرچه باشد فاقد ارزش است

غیر توحید فاقد ارزش است

مبادا فریفته کسانى شوید که طىّ‌الأرض و کیمیا دارند یا مریض شفا مى‌دهند و إخبار از مغیّبات دارند؛ اینها همه از آثار تقویت نفس است. عیار أفراد را باید با توحید و رضا و تسلیم در برابر حضرت پروردگار محک زد تا سره از ناسره مشخّص گردد.

ادامه مطلب »

توحید وجود و وحدت وجود

توحید وجود

اولین توحیدی که لازم است هر قرآن پژوه آن را مد نظر داشته باشد”توحید وجود“است که تمامی توحید های دیگری که در قرآن کریم ذکر می شود بر اساس همین توحید می باشد و هر چقدر که انسان در اعتقاد به این توحید گرفتار شرک باشد به همان مقدار در …

ادامه مطلب »

انتصاب آیت‌الله تحریری به تولیت مدرسه مروی

آیت‌الله تحریری تولیت مدرسه مروی

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در حکمی آیت الله شیخ محمّدباقر تحریری را که از شاگردان اخلاقی و عرفانی مرحوم علامه طباطبایی و شیخ علی پهلوانی هستند را به تولیت مدرسه مروی منصوب کردند.

ادامه مطلب »

علاج بیماری‌های روحی

علاج بیماری‌های روحی

یک نکته‌ی مهم که در درمان بیماری‌های جسم و روح مشابه و کاربردی هستند، وجود سنخیت و تناسب در درد و دارو است. یعنی اینکه دارو و درمان باید مناسب با درد و بیماری باشد، و الا درمانی صورت نمی‌گیرد. مثلا برای کسی که درد معده دارد باید دارویی تجویز و استفاده شود که مخصوص معده باشد، و هر دارویی نمی‌تواند هر دردی را درمان کند.

ادامه مطلب »

پیام مقام معظم رهبری در ارتحال آیت الله شیخ حسن پهلوانی

ارتحال شیخ حسن پهلوانی

در پی ارتحال عالم وارسته آیت الله شیخ حسن پهلوانی، مقام معظم رهبری روز گذشته پیام تسلیتی به شرح زیر صادر کردند: «بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم با تأسف بسیار خبر درگذشت عالم ربانی و عارف بالله مرحوم مغفور حجهالاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ حسن آقای پهلوانی تهرانی را دریافت کردم. ایشان از وارستگانی …

ادامه مطلب »

سختی و گشایش در عرفان

سختی و گشایش در عرفان

اگر گشایش و شادمانی به سالک روی کند، نباید به آن دل ببندد، چرا که بلا هنگامی که سالک از آن فرار کند به تلخی مبدل می‌شود، و سرور هنگامی که سالک به آن مغرور شود، به بلایی علیه سالک تبدیل می‌گردد.

ادامه مطلب »